全国9处武侯祠，你觉得哪座是最有价值的？为什么？

全国各地的武侯祠都是真的诸葛亮纪念地。唯一争论是躬耕地。原因是卧龙先生呈奏出师表时写到：臣本布衣躬耕南阳……后又组织专家、排除异己一致认定为襄阳。关键三国时南阳啥时候管辖过襄阳阳？襄阳啥时候称过南阳？或卧龙先生笔下有误？（这个既不可能，卧龙先生一生谨慎不会出此类错误）所以争论自古以来喋喋不休啊。在解释不清时就只能：臣本布衣躬耕南阳呗

我去过南阳武侯祠和襄阳“隆中”。别的没去看过就没有发言权了。看过这两个武侯祠后感觉襄阳人的武侯祠很不地道。因为他们的“武侯祠”不象是躬耕地和“三顾处”。却生搬硬套说自己是诸葛亮的躬耕地。

襄阳人习凿齿说：襄阳城西有诸葛亮故“宅”。“宅”是正规的住处。有门有窗有卧室卫生间院子客厅等。可是诸葛亮在出《出师表》里说：先帝不以臣鄙陋三顾臣于草庐之中。说明诸葛亮躬耕时是住的“草庐”。“草庐”是简陋不堪的邻时住处。“宅”与“草庐”是两个不同的住房概念。所以诸葛亮躬耕是住在襄阳住“宅”以外的地方。诸葛亮说：臣本布衣躬耕南阳。历史上南阳就是宛城。曹操曾经在此与张绣打仗。古书上就记载说：曹操被困南阳。指的就是这个地方。说明诸葛亮躬耕地就是现在的南阳。三国时期南阳与宛互指的实例不只一例还很多。我一直认为襄阳只是诸葛亮曾经住过的地方，应该叫诸葛亮故居。真正的诸葛亮躬耕地就是南阳。

成都武候祠三国圣地啊!刘关张赵马黄，诸葛孔明都非四川非成都本土人，看看包容天下的成都给了刘氏孔明集团多么大的礼遇，那么一大遍士地之上君臣合祠。这里终年游人女织香火ding盛，吸引着全中国全世界宾朋。

成都武候祠强大无比气场，把西安城的那个满怀仰慕的小伙子给吸引来成都，由干保安，到勤学修练成为成都武候祠的金牌讲解员l!

至于勉县的就别来湊热闹，丶蹭热度了吧!

呵呵，成都不只这一处呵，杜甫草堂全国多了去3，但成都杜甫草堂名望让人忘记了诗圣家乡河南动的草堂l

还有望江公园的薛涛井，唐代大才女，永陵前蜀王建墓，明蜀王陵，……等等等等数不性数，只要在四川在成都有过历史的贡献，有过-点点好，四川，成都都要给予之最高规格，礼遇，让其流芳百世千古流传!

这就是成都一海纳百川，包容天下!从不排外，中国第一天下第一l

最有价值的当然是南阳卧龙岗武侯祠！该祠所在地，既是诸葛亮躬耕隐居求志之地，更是先主三顾茅庐之地。同时，南阳武侯祠还是明朝皇帝敕封的皇家祭祀诸葛亮之地。其次是成都武侯祠，那是诸葛亮建功立业之地。再次是勉县武侯祠，那是诸葛亮走完人生之路，智星陨落之地，留给世人无限的伤感和遐思！

南阳武侯祠，坐落在卧龙岗上，始建于晋代，至今有1800多年历史，是诸葛亮十年躬耕之处，刘关张从新野北上“三顾茅庐”于此，也是“草庐对”的诞生出，祠内碑刻林立，古木参天，历代先贤留下很多诗文名篇，元代以来朝廷和地方的修缮维护从未间断，古建筑保存的非常完整，历史文化氛围厚重，

三义祠为什么改叫三义庙？

三义庙位于成都武侯祠内，初名三义祠,位于成都市提督街，因为是后人祭祀刘关张的庙，所以叫三义庙清康熙初年由四川提督郑蛟麟始建。乾隆四十九年(1784)因焚香引起大火被毁，乾隆四十九年(1787)重建，道光二十二年（1842）又曾全面修葺。现在所见建筑和匾联主要是道光年间的遗存。其建筑为混合结构，面积569㎡，四造五殿，规模宏大。后渐坍圮，仅存少量建筑尚完好，1981年被公布为成都市市级文物保护单位。

三义庙去美术管后街中医陵坐多少路公交？

地铁2号线、东四十条下，坐42路宽街路口东下即可。

地铁5号线、张自忠路下，坐42、115等宽街路口东下即可。地铁4号线、平安里下，很多车都到。地铁1号线、王府井下，坐104宽街路口南下即可。

从三义庙可323路公交车，经5站约25分钟老园桥南下车，原地等4路公交车，经16站约一小20分钟到宽街东路下车，再步215米即到了。

同样可以在三义庙乘921路或621路或921路快车，乘坐7站约35分钟和平西桥北下车，再430路3到地坛西门换乘104或108路到宽街路口南下车，再步行197米即到。

武侯祠三义庙讲解？

武侯祠位于中国四川成都市，是为了纪念古代蜀国名将刘备的重要场所。其中的三义庙是武侯祠的核心建筑，也是最重要的一座庙宇。三义庙以刘备、关羽、张飞三位义兄弟为主题，展示了他们的英勇事迹和忠诚精神。庙内有三尊巨型雕像，栩栩如生地展示了三位英雄的形象。此外，庙内还有许多文物和历史展品，讲述了刘备及其势力在蜀地的兴衰历程。武侯祠三义庙是成都重要的历史文化遗址，吸引着众多游客前来参观和学习。

三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张而得名。庙始建于清康熙年间，原有四进五殿，规模宏大。现仅存拜殿、正殿，成四合院布局。三义庙巍峨耸立，其建筑形制与刘备殿一致。屋顶为单檐硬山式，青色简瓦覆盖其上，结构为木石结构，抬梁式木构架，立柱及柱础均为石质。有40根整石雕成的圆形立柱，柱径0．5米。有24根石柱上刻对联12副，联文描金。

正殿恢复了刘、关、张的泥塑坐像，廊房两壁新增加十幅三国故事线描石刻画。画稿取自明代《三国演义》版本。这些画的内容是：桃园三结义、三英战吕布、张飞鞭打督邮、刘备招亲、关公刮骨疗毒等。

武侯祠三义庙是位于中国四川省成都市的一座历史文化遗址，是为了纪念中国历史上著名的军事家、政治家刘备而建立的。下面是对武侯祠三义庙的讲解：

建筑风格：武侯祠三义庙是一座典型的古代建筑，以明清建筑风格为主。整个建筑群分为三个主要部分：前庭、中庭和后庭。建筑结构严谨，布局合理，体现了中国古代建筑的特点。

历史背景：刘备是中国三国时期蜀汉的创立者，也是著名的军事家和政治家。武侯祠三义庙是为了纪念他的功绩和崇高品德而建立的。刘备被尊称为“武侯”，因此这座庙宇也被称为武侯祠。

三义庙的含义：三义庙是武侯祠的核心建筑，也是最重要的部分。它是为了纪念刘备的三义而建立的。刘备的三义分别是：仁义、礼义和忠义。这三个义字代表了刘备的为人处世之道和他对国家和人民的忠诚。

文物和展览：武侯祠三义庙内收藏了大量与刘备和蜀汉历史相关的文物和展品。其中包括刘备的雕像、画像、书法作品等，以及一些历史文献和古代兵器。这些文物和展品展示了刘备的生平事迹和他对国家的贡献。