草庵寺历史背景？

在草庵遗址前端的20米处，曾经出土一块元代完整的黑釉碗和60多件残瓷片。这件完整的黑釉碗，口径18．5厘米，高6．5厘米，碗内底部在烧制时便刻有“明教会”三字，字径6．5厘米左右，其他残瓷片同样分别刻有“明”“教”“会”三个字样，这是当时泉州明教会活动情况的重要发现。宋末元初时烧制这种黑釉碗，在晋江磁灶为数较多，泉州市区近郊也有同类型的发现，说明罗山草庵摩尼教遗址的文字记载与黑釉“明教会”的瓷碗相印证。泉州的摩尼教活动于元代是比较公开的。

明朝太祖朱元璋依靠明教夺取政权，并采用明教的“明”定国号，但是又担心明教威胁他的统治，即所谓“又嫌其教门上逼国号，寅其徒，毁其宫”。所以明初盛极一时的明教又转入秘密活动，融合于道、佛教的民间崇拜。但仍于明正统年刻摩尼教的教义信条(称“四位一体”)于庵前右边20多米处的摩崖上：劝念 清净光明，大力智慧。 无上至真，摩尼光佛。

80年代初，此地曾发掘出宋代明教会的瓷碗，证实宋时泉州摩尼教已十分活跃。现代遗址为元代建筑物，据考古发现，宋代摩尼教已在这里活动。明代禁绝，此处乡民仍以佛教崇拜，保存完整。

1987年8月，瑞典隆德大学召开首届国际摩尼教学术讨论会，草庵摩尼佛造像作为讨论会的纪念性吉祥物。

草庵寺1991年2月，联合国教科文组织的“海上丝绸之路”综合考察团参观草庵后，认为它是这次考察活动的“最大发现”。这为后来泉州申报“海上丝绸之路”起点提供有力的实证。

1996年被国家列为全国重点文物保护单位。

1998年日本“海上丝绸之路”考察团也来到草庵考察，专家学者认为，摩尼光佛是世界上惟一的保存最好的摩尼教遗迹。

2011年8月，市政府投入巨资兴建草庵摩尼教遗址公园，未来的草庵公园，包括草庵宗教游览区、书院文化游览区、古寨文化山林区和田园生活休闲区等，致力将草庵景区规划成集休闲、旅游的著名景区，将草庵建设为“3A级”旅游景点,并将其打造为“爱国教育基地”，成为晋江市一张“闪亮的名片”。

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