丰都为什么是鬼城？
传说汉朝时，有两个人阴长生和王方平在丰都名山潜心修炼成了仙，人们便将阴、王二位讹传为“阴王”，也就是阎罗王，随着朝代的不断更替，后来就有了“鬼城”的称呼，古人有轮回转世之说，而在鬼神文化里，阴曹地府又被称为酆都
丰都鬼城游玩攻略？
1.
丰都鬼城在重庆市长江下游丰都县长江北岸的名山上，是AAAA级旅游景点。丰都县城历史悠久，古名“巴子别都”，距今已有近2000年的历史。丰都鬼城又被称为“幽都”、“鬼国京都”、“中国神曲之乡”等。在北魏地理学家郦道元编著的《水经注》中，丰都被列为道家七十二福地之第四十五福地。
2.
鬼城就在长江边上的名山风景区内，注意，鬼城旁边还有一个“鬼王石刻风景区”，不要进错了门。名山海拔不足三百米，不是很高，像我这七十多岁的老汉都能毫不费力地爬上去。如果乘坐缆车，虽然又轻松又节省时间，但也会错过一些风景。进入鬼城中最先看到的是哼哈祠，里面供奉的自然是哼哈二将了。国内许多寺庙都供有哼哈二将的，是镇守山门的神将。传说哼哈二将真有其人，都是武王伐纣时的战将。“哼”将叫郑伦，战斗中碰到敌人时，鼻子一哼，响若洪钟，鼻孔喷出两道白光，吸人魂魄。“哈”将叫陈奇，炼成腹内一股黄气，张嘴一哈，黄气喷涌，对手魂飞魄散。后来姜子牙封郑伦和陈奇镇守两释山山门，保护法宝，始称为哼哈二将。
3.
玉皇殿是传说中玉皇大帝的凌霄宝殿，是阳界的最大的殿堂。凌霄宝殿始建于何时，尚无考证，只知道此殿是清康熙四年时重建的。大殿前面左右各有两方石碑，左边是当代的“唯善呈和”碑，这四个字共用一个“口”字。右边传说是海瑞写的“寿”字碑。
丰都鬼城旧址和新址多远？
丰都鬼城旧址位于重庆市丰都县，而新址则位于距离丰都县约 55 公里的地方。具体来说，丰都鬼城新址位于重庆市丰都县长江北岸，与丰都新县城隔江相望，面积为 0.45 平方千米。
丰都鬼城旧址位于重庆丰都县境内，而丰都鬼城新址距离旧址不远，仅相隔几公里，大约30分钟车程。这两个地点之间的距离并不是很遥远，使得游客在探访旧址后，可以方便地前往新址参观。丰都鬼城新址位于山区幽静的地带，周围环境自然优美，随着城市规划的发展，新址已经成为一个吸引人眼球的旅游景点。无论是旧址还是新址，游客都能够从中感受到丰都独特的文化魅力。
丰都鬼城旧址和新址之间的距离大约为30公里。丰都鬼城旧址位于丰都县城区，是一座历史悠久的古城，拥有许多古老的建筑和文化遗址。而丰都鬼城新址位于丰都县的郊区，是一座新建的旅游景区，以恐怖和神秘的主题吸引游客。两个地点之间的距离不远，可以通过公共交通工具或自驾车方便地前往。无论选择哪个地点，都能够体验到丰都独特的历史和文化魅力。
丰都鬼城的传说有哪些？
说一下个人观点，请勿喷，谢谢。
鬼神的传说大都是因为现实社会的压迫，老百姓看不到希望，从而想象出来的一种相对公平与美好的故事，久而久之就成了人们心中的一种寄托。
古代封建思想很严重，人们都相信鬼神的存在，而人死后魂魄是会去另一个世界，也就是所谓的阴间。而阴间和人间一样，也是要有一整套行政机构来管理这些鬼魂，不然就乱套了。于是人们把现实社会的一整套班子给移植到了阴间，一把手就成了鬼帝，办公地点成了阎罗殿，主要负责人黑白无常，办公室主任判官等等。而这些人的主要工作就是，裁决人活着时的所作所为是否符合社会道德标准。
俗话说“好人不长命，祸害遗千年”，老百姓自然会为一个短命的好人打抱不平，于是就创造出了一个下辈子，也就是来世的剧本。一个好人死后会受到阎王爷的审判，由于前世根正苗红，所以决定他转世投胎后享受荣华富贵，或者干脆加入领导班子队伍成为一名阴间工作者，管理一部分事物。而生前的那些贪官污吏，恶霸奸商等等死后都要被打入十八层地狱，或者投胎成为牲畜等等。
这就说明老百姓活着是没有办法改变自己的命运了，只能要求自己做一个善良的人，然后寄托着下辈子能不再受苦。而对那些压迫自己的人也是不敢反抗，只能盼着他们死后受到最残酷的惩罚。久而久之这种传说就越发受到穷苦人民的信奉，成为人们活下去的一种精神动力，而富贵之人也产生了一种敬畏，对自己的行为有所收敛。统治阶层也发现这种信仰能让人们忍受压迫不再反抗，于是也大肆宣扬，宣扬的结果就是慢慢也成了自己的行为准绳。
官方的宣传力度肯定是远大于民间的，那些文人墨客社会精英开始拼命鼓吹，又不断对阴间加以完善。比如死后到达阴间的必经之路黄泉路，进入阎罗殿的奈何桥，最后看一眼生前的望乡台，投胎前要喝的孟婆汤等等一系列传说开始流传下来。再加上道教阴长生，王方平等的传说，丰都作为阴间国度的首都慢慢被确定下来。
需要注意的是，这传说不是某一年就出现的，一切都是长年累计不断完善下来的，都是劳动人民智慧的结晶。尤其是到了明清时期，神鬼小说的流行，使得丰都的鬼神传说得到了更大的推广。随着时间的发展，因为人们的敬畏导致丰都的鬼神建筑雕像越来越多，鬼神文化也就越来越浓，丰都便因鬼神文化而世人皆知了。